用語大事典

■あ■

藍絵 アイエ

呉須の染付模様。

藍絵鍋島 アイエナベシマ

佐賀県大川内の染付。

会津本郷焼（会津焼） アイヅホンゴウヤキ（アイヅヤキ）

福島県大沼郡本郷町を中心とする本郷焼を指す。会津に初めて陶器の焼成を伝えたのは、尾張瀬戸から来た水野源左衛門。正保四年（1647）会津藩に招かれ、本郷村で陶作に従事。寛政12年(1800)になると、瀬戸、有田など先進陶業地を歴訪した民間の陶工、佐藤伊兵衛が、白磁に近いやきものを焼成、その後、茶陶のほか赤瓦、民生日用雑器の粗物生産も発達した。

青織部 アオオリベ

織部焼の一種。器物の表面全体に青緑色釉（銅緑釉）を掛けたもの（総織部）と、器の一部にそれが掛けられたものと二種類ある。総織部では、釉下に浮彫りや透し彫りなどの絵文様のあるものが多い。一方、一部に青緑釉の掛けられたものは、掛けない部分に長石釉を掛け分け、釉下に文様を鉄砂で描く。

青木木米 アオキモクベイ

1767〜1833江戸時代後期の京都の名陶工。1805年（文化2年）、粟田青蓮院の御用焼物師となり、次いで加賀藩に招かれ金沢春日窯を開設。作品は染付、青磁、南蛮写しなどの煎茶器が多く、作風は自由かつ大胆。

青手古九谷 アオデコクタニ

青古九谷（あおこくたに）、交趾古九谷（こうちこくたに）ともいう。古九谷の一種で、緑釉部分が多く赤を用いる。骨描の上に緑・黄・紫の3色で描いた三彩古九谷と、緑・黄の2色の二彩古九谷をいう。

赤絵 アカエ

不透明で層の薄い赤絵具による赤色を主体とし、藍、緑、黄など多才なガラス質透明上絵具で模様を多少盛り上げ彩色した上絵付け。

上野焼 アガノヤキ

福岡県田川郡赤池町上野のやきもの。加藤清正に従い帰化した朝鮮高麗焼の陶工・尊楷を1602年（慶長7年）小倉藩主細川三斎が招き、城下で開窯させ、小堀遠州の指導を受け、遠州七窯のひとつに数えられた。上野焼の茶碗、鉢、向付、皿などはみな高台が高く、また、飲食すれば毒を消すといわれ毒消焼の異名があった。

赤膚焼 アカハダヤキ

遠州七窯の一つで、奈良市五条町五条山（赤膚山）から出る鉄分の多い粘土を用いた萩釉による茶器中心の陶器。

窖窯 アナガマ

山の斜面を利用した横炎式窯。普通は斜面を掘り、天井だけを築く。大体は単室で天井の一方に差木孔が開けてある。

油揚肌 アブラゲハダ

美濃のやきものを代表する1つである。「黄瀬戸」の釉薬の呈色で油揚げのように光沢をもち、焼き上がった状態のものをいう。黄瀬戸には鉦鉢（どらばち）や茶碗が多く、特に油揚肌は茶人に好まれ、そう呼ばれることが多い。

飴釉 アメグスリ

あめゆう。鉄釉の一種で飴色（黄褐色）の釉薬。

アラビア窯 アラビアガマ

フィンランドの首都ヘルシンキにある製陶工場。スウェーデンの製陶会社ロールストランドの子会社としてスタート。良質のテーブルウェアを生産し、家紋入りの優品受注や当時としては珍しい限定銘柄販売を行っていた。当時の代表的デザインにジャパン、シン・フー、アイリスなどがあげられる。1916年独立、スネルマン、エックホルムなど著名なデザイナーを起用し機能性とデザイン性を併せ持つ「ARABIA」ブランドを印象づける。デザイン性を重要視するシステムは現在まで受け継がれ、日本でも「パラティーシ（パラダイス）」や「ムーミンシリーズ」など斬新で、洗練されたデザインの製品が数多く輸入され、人気を博している。

有田焼 アリタヤキ

有田郷（佐賀県西松浦郡有田町）を中心に、桃山末期から藁灰釉による古唐津陶技が行われていた。が、佐賀の藩祖鍋島直茂に従い帰化した李参平が元和年間（1615〜24）有田泉山で白磁鉱を発見、日本最初の磁器製造に成功。以降、磁器生産は肥前鍋島藩の重要産業に発展していく。

■い■

伊賀焼 イガヤキ

伊賀国（三重県）産のやきもの。歴史は古く、天平年間（729〜49）阿山郡丸柱村で農業に付随して始まり、神酒容器や農具など日常雑器を焼いた。伊賀焼の特徴は、使用する粘土で、比較的大きな小石混じりの土で焼成されるところ。小石類は主として長石で、ときに石英も混入していてこれが特徴である石はぜとなる。一方細かな石英、長石は、燃料からの木灰と反応して灰釉となり、透明な萌黄色または白萌黄色の釉薬を呈する。天正12年（1584）伊賀領主筒井定次の奨励により古伊賀の真髄を伝える筒井伊賀の逸品を生み、次いで国主となった藤堂高虎とその子、高次が伊賀焼を再興し、藤堂伊賀が定着した。

出石焼 イズシヤキ

兵庫県北部出石町で焼かれる磁器。江戸時代、出石町の泉屋治郎兵衛と伊豆屋弥左衛門が土焼（つちやき）の窯を築いたことに始まる。その後、柿谷や谷山で良質の陶石を発見し磁器製造を開始。「白すぎる白」と呼ばれる白色の器肌の表面に彫刻を施す「白磁彫刻」によってパリ万博にも出品された。

泉山石 イズミヤマイシ

佐賀県西松浦郡有田町泉山に産する陶石。

板谷波山 イタヤハザン

1872−1963。茨城県出身、近代陶芸の祖。日本の陶芸を芸術の域に高めた最初の人物といわれる。東京美術学校（現東京芸術大学）彫刻科卒業。岡倉天心や高村光雲らに学ぶ。 20代の半ば本格的に陶芸に取り組む。釉の研究を行い、葆光（ほこう）釉を完成。その釉を使った「葆光彩磁珍果文花瓶（1917）」は近代陶芸作品で初めて国指定文化財に登録された。また、1953年陶芸家で初の文化勲章を受章。明治、大正、昭和と3時代に渡って活躍し、造形、彩色ともに完璧を期した拡張高い作品を作り上げた。

イッチン イッチン

泥漿で器物に文様を盛り上げ描くのに用いる用具。イッチン盛、イッチン掛ともいう。

井戸茶碗 イドチャワン

李朝全盛期時代の朝鮮半島で焼成された高麗茶碗の一種。井戸は茶碗の首位にランクされ、高麗茶碗の王者として茶人の間に珍重され今日に至っている。

揖宿土 イブスキツチ

薩摩焼素地の主原料。カオリン鉱物が主成分。

伊万里焼 イマリヤキ

肥前国（佐賀県）伊万里湊を経て販売された肥前産磁器の総称で有田焼が主体。

色鍋島 イロナベシマ

肥前鍋島藩の御用窯である鍋島焼の主流である色絵磁器。

インチン（影青） インチン

青白磁のこと。白色半透明の薄い磁器に淡青色の透明釉の掛けてあるもの。その釉が器物表面の模様の凹部（影）に厚くたまり、他の部分より一層青く見える。これは釉中の微量の鉄分が還元炎を受けて青みを帯びたのである。

■う■

蹲 ウズクマル

底は大きめ、口縁に厚みのあるものが多く、人が蹲って座っているような形をしている。首が傾いているものなども多いが、伊賀や信楽の火力に耐えられず傾いたもので偶然の窯変による予期しない大自然の微妙な変化が見所の一つとなっている。掛花入れとして用いられる。

打ち掛け ウチカケ

壷や皿などの一部に、緑釉や飴釉などをひしゃくに入れ、部分的に勢いよく打ちつけるように掛ける手法。小鹿田焼などでよくみられる。

上絵 ウワエ

素地に釉を施し焼成した後、その釉面に上絵具で描く装飾の一種。この方法を上絵付という。

■え■

絵唐津 エガラツ

唐津焼の一種で釉下に鉄釉で素朴、自在な鉄絵を描いたもの。胎土は多く粘りのある鉄分の多い赤土。草画（おおまかな筆つかい）風の草花か南画風の人物模様が多く、赤褐色か黒の発色となる。茶碗、鉢、皿、向付などに絵を描いたものが多い。

絵薩摩 エザツマ

薩摩焼のうち、絵模様のあるものを指す。上絵付ものと下絵付ものの二種がある。

絵志野 エシノ

志野焼の一種。長石釉を掛ける前に、素地に鉄絵具で文様を描いたもの。

越前焼 エチゼンヤキ

日本六古窯のひとつとして中世以降の歴史をもつ窯業地・福井県丹生郡宮崎村、坂井郡芦原町、武生市一帯に分布する窯で生産される各種陶磁器の総称。平安末期に、古代の須恵器を母体に常滑焼の影響のもとに開窯。中世には経筒外容器や自然釉になだれのかかる三筋壺(中世の瓷器系陶器壺の胴部に宗教的意味をもつと思われる2〜3筋の刻線のあるもの）のほか壷、甓、擂鉢を主にした無釉の日常雑器を生産。

■お■

大樋焼 オオヒヤキ

石川県金沢市で作られる楽焼。江戸時代、加賀藩主5代前田綱紀が裏千家四世仙叟（せんそう）宗室を茶道奉行として招き、その際に茶碗師として同道した陶工・初代長左衛門が金沢郊外の大樋町で抹茶器を制作したことに始まる。飴釉を使い、渋い茶褐色の光沢ある器肌が特徴。

尾形乾山 オガタケンザン

1663〜1743（寛文3〜寛保3）江戸中期、京都の陶工。仁清に師事、陶法を学んだ。元禄12年(37歳）鳴滝泉谷に築窯。この窯が京都の乾（北西）に当たるので乾山を窯名とし、みずからも乾山と号し、陶磁器を焼いた。得意としたのは白化粧に鉄絵や染付を使って表現する装飾画風のもので、色絵にも新意匠を生み出し、朝鮮、中国、オランダの渡米陶器を模写する研究心も旺盛で、磁器も京都では初めて焼いている。仁清、木米、乾山を我が国の三大陶工と呼ぶひともある。

織部焼 オリベヤキ

安土・桃山期から江戸初期にかけ、千利休の高弟の茶人で大名でもあった古田織部正重然の好みを導入して岐阜県東部の美濃窯で焼かれた個性と創造性豊かなやきもの。織部の器物の形状は一般的に歪んで多角形のものも多く当時としては異様、異端でありエクセントリックかつ奇抜であった。自由奔放な不整形が基本なので、成形には型が多く用いられ、色彩は黒、濃緑、赤などが好んで多用され、色釉も染分けなどのテクニックを使った。今日、織部といわれるものは茶道具が主で茶碗、茶入、水差し、香合、鉢、皿、向付、徳利、盃などの種類がある。総織部、織部黒、青織部、赤織部、絵織部、鳴海織部、志野織部などに分類される。

小鹿田焼 オンタヤキ

小鹿田焼の開窯は江戸時代中期。筑前の国小石原焼の陶工・柳瀬三右衛門と日田郡大鶴村の黒木十兵衛によって始められた。これに小鹿田地域の仙頭であった坂本家が土地の提供者となり、基礎が築かれる。 主な技法は、飛びかんな・打ち刷毛目・櫛描きなどで、10軒の窯元が技術保全と継承に努める。弟子は外から入れることなく、家族での手作業に徹し、材料等も全て地元で調達。釉がけは主に生掛、酸化焼成を行う。原料を打つ唐臼の響きが「残したい日本の音風景百選」に選ばれている。また、平成7年には、国の重要無形文化財保持団体の指定を受けている。